人类学理论的流派和风格

Schools and Styles of Anthropological Theory

 

作者:Matei Candea

出版:Routledge

索书号:Q98/S372/2018/Y

ISBN: 978-1-138-22971-6

藏书地点:武大外教中心

 

人类学理论的流派和风格》一书于2018年由Routledge出版,作者是Matei CandeaMatei Candea,英国剑桥大学社会人类学系讲师。这本书提出了思想的重要潮流的概述,在社会和文化人类学,从19世纪到现在。它向读者介绍了一个引人入胜的、令人兴奋的万花筒般的思想的起源、背景和持续的相关性,这些思想改变了人文和社会科学,以及我们理解自己和我们今天生活的社会的方式。每一章都提供了对特定理论流派、风格或概念问题的全面而引人入胜的介绍。它们共同构成了对该领域最突出领域的详细而全面的批判性介绍。引言反映了将章节联系在一起的实质性主题,以及理论理论学派的概念给我们对人类学作为一门学科的理解带来了什么。本书追踪了剑桥大学的一个核心系列讲座,是所有选修人类学理论或人类学思想史课程的本科生的必读书目。它对社会和文化人类学、社会学、人文地理学以及社会科学和人文科学相关学科的学生也将更广泛地有用。

本书所探讨的理论涉及人类学家至今仍在追问的一些最基本的问题:人类拥有什么样的自由,如果有的话?我们如何解释和理解我们集体生活的规律和模式?什么是文化,什么是社会?我们的身体、我们的思想和我们的技术能做什么,在它们的相互作用中会发生什么?在人类集体之间和内部的身份、观点或权力方面的差异的来源、意义和影响是什么?在人类学中有非人类研究的位置吗?

人类学理论的流派和风格中的章节追踪了剑桥大学为社会人类学学生提供的长期核心系列讲座,题为人类学理论的流派和风格。虽然该系列讲座主要针对本科生,但也有硕士生参加,博士生也经常旁听。系列讲座的目的是提供一个广泛的,容易理解的,但相对复杂的人类学理论介绍,这也是这本书的主要目的。本书涉及经典人类学“主义”(进化论,扩散主义,功能主义,结构功能主义,结构主义,交易主义,新马克思主义,解释主义,女权主义,后殖民主义),经常确定的理论和理论学派(法兰克福学派,曼彻斯特学派,实践理论,行动者网络理论),经典和最近的理论断裂时刻(“写作文化时刻,本体论转向),以及围绕特定概念问题的更广泛的反思,如人类学的历史思维问题(见第5),田野遗址的扩展和边界问题(见第6),以及人类学概念塑造和重塑的独特动态(见第15)。所有这些都在这里讨论过,尽管不是全部以章节长度或自成一体的形式。许多章节将上述两种或两种以上的转变、紧张和转变的叙述编织在一起,有些章节从不同的角度回到同一学派或风格;最值得注意的是,例如,人类学的后殖民批评在第1章、第5章、第6章和第12章中被提及,而不是被包含在一个单独的章节中。

虽然学派和风格是它的主要组织方式,然而,这本书并不是一个简单的理论列表。这也是对人类学理论是什么以及它如何变化的集体反思。本书作者对这个问题提出了不同的显性和隐性答案。在这一点和其他方面,这本书最好被看作是一场对话,有时是一场辩论,而不是一个单一的叙述。“剑桥的景色?”给出了更多关于这本书的起源的背景,并反映了一种特定的理论观点,这种观点是基于一个特定部门的讲座课程的一本书所隐含的。接下来的四个部分深入探讨了关于什么是理论以及如何思考理论的更基本的问题。在此过程中,他们阐明了本书的一些组织。然而,在开始之前,有一个非常普遍的问题需要特别回答——但不仅仅是为了这本书的本科生读者:为什么要费心去研究人类学理论史呢?对一些学生来说,一想到理论课或一本以这门课为基础的书,就会感到沮丧或恐惧。部分受到本科教学日益模块化的影响,以及对学生的关注,因为他们的品味必须得到满足,人类学课程和人类学介绍往往转向吸引人的主题和标题。

把重点放在理论上,可以让一个人清楚地了解构成人类学讨论和辩论基础的概念问题,并了解这些问题是如何随着时间的推移而变化的。这种辩论的概述使人类学的新手-以及经验丰富的人类学家从事新的主题或研究领域-通过允许他们将他们遇到的作品置于更广泛的历史和环境中。这个过程的结果是,这个系列讲座,因此这本书,是一个彻底的集体努力。它代表了一群对人类学理论的历史和现状有不同兴趣的同事之间正在进行的对话。重要的是,这包括了那些在这里没有作为作者代表,但多年来一直正式或非正式地参与这些对话的同事。

本书阐述了两件事。首先,人类学理论的讨论通常与具体案例的密切、详细的描述密切交织在一起。案例研究和例子在这些章节中反复出现,但正如Englund(6)所指出的那样,跟随Max Gluckman,民族志可以不仅仅是说明。通过案例来研究和思考改变了人类学理论的本质和实质,使其保持基础,厚实和背景,这是这门学科的特点。其次,人类学中民族志与理论的配对导致了我上面描述的特殊动态,在这种动态中,不熟悉的现实和经验不断被用来重新定位和扭曲理论框架和假设。人类学常常以一种不敬的、令人耳目一新的方式对待理论。当然,这些主张的利害攸关之处在于人类学作为一门学科的更广泛的独特性问题——这个问题没有进行更详细的探讨。然而,这本书可以被阅读的方式之一,正是作为对这个问题的集体和历史思想的回答。本书的部分内容是关于人类学的独特性是如何建立的,不仅是在一个特定的历史时刻,当人类学从一个更广泛的跨学科领域出现时,而且在整个学科的历史中,作为从其他学科借鉴和借鉴的理论,产生了关于理论的独特的人类学对话,本书对这种对话作了介绍。

总的来说,《人类学理论的流派和风格》一书提供了从19世纪到现在的社会和文化人类学的重要思潮的概述。它提供了一个广泛的介绍,这一时期的主要理论流派和风格。它让人们对它们的历史背景、相互联系和重叠点有了一些了解。本书主要关注英国人类学传统的发展,在较小程度上也关注美国和法国人类学传统的发展,尽管这些章节也展示了这些传统在20世纪和21世纪的进步交织。它将向读者介绍一个迷人而令人兴奋的思想万花筒,这些思想改变了人文和社会科学,改变了我们理解自己和我们今天生活的社会的方式。

 

本书目录:

图片清单

引言:对话的回声

Matei Candea

1断裂的根源:进化论、扩散论和(结构)功能论

Matei Candea

2结构主义

Rupert Stasch

3马克思主义和新马克思主义

Caroline Humphrey

4从交易主义到实践理论

David Sneath

5人类学和历史学

Susan Bayly

6从扩展案例方法到多地点人种学(并返回)

Harri Englund

7作为认识论批判的认知人类学

Richard D.G.Irvine

8解释文化人类学:格尔茨和他的书写文化批判

James Laidlaw

9法兰克福学派、批判理论与人类学

Christos Lynteris

10米歇尔·福柯的人类学生活

James Laidlaw

11身体化身,借助现象学

Maryon Mcdonald

12女性主义人类学与性别问题

Jessica Johnson

13没有演员,没有网络,没有理论:布鲁诺·拉图尔的现代人类学

Matei Candea

14本体论转向:学派还是风格?

Paolo Heywood

15个人和可分个人

Marilyn Strathern

索引

 

 

邹娟 武大生科院 博士研究生